孔子認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要作用，是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建 立 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。孔子對(duì)教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國(guó)歷史提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。這個(gè)較為科學(xué)的命題，既是孔子“有教無類”的理論基礎(chǔ)，又 是孔子長(zhǎng)期從事教育工作的結(jié)晶。

孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。

孔子是中國(guó)歷史有名的思想家，哲學(xué)家，孔子出生在春秋時(shí)期的魯國(guó)，也就是說在有了孔子之后，孔子一生周游列國(guó)，創(chuàng)立私塾等就開始了中國(guó)的教育。孔子的教育影響的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，影響的是整個(gè)中國(guó)民族的民族，他讓人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)教育的重要性。所以孔子雕塑對(duì)于教育的意義是很重要的啊！