諸葛亮字孔明，是三國(guó)時(shí)期重要的人物，諸葛亮的《出師表》被后人評(píng)價(jià)為“鞠躬盡瘁，死而后已”他也是是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，下面我們來(lái)看看一代軍師諸葛亮人物雕塑，了解歷史上真實(shí)的諸葛亮。

在三國(guó)演義中三顧茅廬可以說(shuō)是占據(jù)了打量了筆墨，三次見(jiàn)面均有不同的理由不見(jiàn)和見(jiàn)的晚，這些故事除了渲染劉備的禮賢下士之外還為了一步步引出諸葛亮這個(gè)神仙般的人物。見(jiàn)到諸葛亮后，二人避開(kāi)旁人，談起當(dāng)時(shí)局勢(shì)，諸葛亮滔滔不絕的講出三分天下之計(jì)來(lái)，勸劉備拿下荊、益二州。諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)分析的這番話(huà)，又被后人稱(chēng)之為《隆中對(duì)》。后諸葛亮跟隨劉備出山。

三國(guó)演義中，諸葛亮出山后被劉備尊為軍師，首次指揮劉備的軍隊(duì)就創(chuàng)下了火燒博望坡”和“火燒新野”的勝利。赤壁之戰(zhàn)諸葛亮親自去向?qū)O權(quán)求助，被激將法激怒的孫權(quán)與劉備聯(lián)手在赤壁火攻劉備大軍，損失慘重，恰逢曹操軍中爆發(fā)瘟疫，曹操不得已引軍北還。

諸葛亮的一生分為兩個(gè)二十七年，前二十七年一直處于修身養(yǎng)性的準(zhǔn)備階段，學(xué)有所成后沒(méi)有北走曹操，沒(méi)有南歸孫權(quán)，而是輔佐了啥都沒(méi)有的劉備。他之所以選擇匡扶漢室的道路，說(shuō)明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常的、忠義道德的正統(tǒng)思想家。后二十七年諸葛亮一心為主，不管是先主還是后主都十分器重他。

公元234年，諸葛亮積勞成疾，在最后一次北伐五丈原之戰(zhàn)中，病逝于軍中，葬于定軍山。諸葛亮天資聰穎，不僅鉆研各國(guó)兵書(shū)發(fā)明了八陣圖，還改造了連弩，后稱(chēng)諸葛連弩，可惜的是，不管是八陣圖還是諸葛連弩，都早已失傳。